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Gobernadoras rarámuri, representantes apache chiricahua y participantes indígenas cuestionaron simulaciones de candidaturas, falta de difusión y ausencia de personal indígena dentro del Instituto.
Por Karla Quintana / Raíchali
El Instituto Estatal Electoral de Chihuahua (IEE) realizó este martes la etapa informativa de la consulta previa, libre e informada sobre el procedimiento de verificación de las constancias de autoadscripción calificada indígena, para el registro de candidaturas en procesos electorales locales.
La reunión fue en las instalaciones del IEE y contó con la presencia de seis gobernadoras de asentamientos rarámuri en la ciudad de Chihuahua, tres representantes apache chiricahua y al menos diez participantes de comunidades indígenas.
La etapa informativa inició el pasado 11 de mayo y concluirá el próximo 20 de mayo. De acuerdo con la convocatoria emitida por el Consejo Estatal del IEE, el objetivo consiste en recabar opiniones y acuerdos respecto al mecanismo que implementará el instituto para verificar la autenticidad de las constancias de autoadscripción calificada indígena presentadas por personas candidatas en elecciones locales.
El proceso deriva de resoluciones emitidas por la Sala Regional Guadalajara del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación dentro del expediente SG-JDC-395/2024 y del Tribunal Estatal Electoral de Chihuahua en el expediente JDC-257/2024 y sus acumulados JDC-258/2024 y JDC-259/2024. Sólo la primera resolución fue impugnada por una persona indígena.
Durante la presentación, el consejero electoral Víctor Yuri Zapata Leos, refirió que desde hace dos procesos electorales el IEE implementó acciones afirmativas para garantizar la participación política de personas indígenas.
“Recordemos que desde hace dos procesos electorales, el Instituto Estatal Electoral ha emitido acciones afirmativas mediante las cuales hay que garantizar que las personas de pueblos y comunidades indígenas puedan ser postuladas a los cargos de regidurías, de presidencias municipales, de sindicaturas”, detalló.
Añadió que dichas medidas obligan a los partidos políticos a postular personas indígenas en municipios y distritos con alta población originaria.
“Y nosotros obviamente recibimos esa constancia y de buena fe, pues tenemos por cierto que es una candidatura de un pueblo o comunidad. Sin embargo, por una impugnación realizada ante el propio Tribunal por una persona que se presentó al pueblo y comunidad, señaló que teníamos que revisar el procedimiento para revisar la autenticidad de esa causa expedida”, explicó.
Zapata Leos indicó que la consulta busca definir si las constancias actuales son suficientes para acreditar la pertenencia comunitaria o si se requiere establecer un procedimiento adicional de verificación.
“Esta consulta tiene como objetivo escuchar su opinión, su palabra, su experiencia, como pueblos y comunidades indígenas, el derecho a ser consultados antes de tomar decisiones sobre el tema que tendrá que ver con establecer o no este procedimiento de verificación”, señaló.
Por su parte, María Isabel Barroso, codirectora de Prerrogativas y Partidos Políticos del IEE, indicó que la consulta permitirá recopilar propuestas comunitarias para diseñar el mecanismo de revisión de candidaturas indígenas.
“Esta consulta se realiza para que el Instituto Estatal Electoral pueda recabar las propuestas y opiniones de pueblos y comunidades indígenas sobre el procedimiento que va a implementar el Instituto Estatal en la verificación de las constancias de autoadscripción calificada indígena”, dijo.
Durante el encuentro, varias participantes cuestionaron la simulación de candidaturas indígenas por parte de personas mestizas y la falta de aplicación efectiva de los mecanismos de verificación.
La intérprete rarámuri Guadalupe Pérez afirmó que ya hubo personas no indígenas que lograron acceder a candidaturas e incluso cargos públicos mediante documentación presuntamente irregular.
“Ya anteriormente ya se colaron dos personas mestizas que dijeron ‘somos indígenas’. Eran tres, pero uno se descubrió por medio de la investigación hasta la comunidad”, expresó.
Pérez relató que en uno de los casos acudió personalmente a una comunidad para corroborar la autenticidad de una constancia. “Cuando yo investigué de esta persona, yo me fui hasta la comunidad y les pregunté, le llevé yo la constancia (…) y dijeron ‘no la conocemos’”, comentó.
La intérprete cuestionó además la ausencia de personal indígena dentro del propio Instituto Estatal Electoral. “Entonces, ¿por qué en el Instituto Estatal Electoral no hay indígenas si no se requiere preparación?”, preguntó.
El consejero Yuri Zapata reconoció que existieron “simulaciones o posibles simulaciones de candidaturas” durante procesos anteriores. “Nosotros no somos ajenos ni nos tapamos los ojos de que hubo simulaciones o posibles simulaciones de candidaturas y que después fueron validadas en los órganos jurisdiccionales”, afirmó.
Añadió que el objetivo de la consulta consiste precisamente en corregir las fallas detectadas en elecciones pasadas. “Sí, pues obviamente tenemos que mejorar sobre lo que pasó en el proceso pasado y todas estas situaciones que nos están señalando”, sostuvo. Las participantes también señalaron obstáculos relacionados con la difusión de la consulta y las dificultades para que integrantes de las comunidades pudieran asistir.
Guadalupe Pérez criticó la baja asistencia y cuestionó si el ejercicio podía considerarse realmente una consulta. “Yo no veo suficiente gente ahorita. No sé, yo creo que ni 30 llegamos. ¿Es consulta esto?”, retó.
En respuesta, Yuri Zapata indicó que el ejercicio no estaba presupuestado originalmente para este año y que se organizó tras la resolución judicial, que se conoció en 2024. “Nosotros hemos hecho la convocatoria de acuerdo también a los recursos con los que disponemos (…) En algunas (sedes), hay que decirlo, aún no hemos tenido el número suficiente de asistencia”, reconoció.
Guadalupe Pérez y otros participantes señalaron que muchas comunidades no recibieron información suficiente debido a que las convocatorias se difundieron principalmente por WhatsApp y correo electrónico.
“Nosotros los pueblos originarios no estamos muy acostumbrados ver lo que es en WhatsApp o en el correo”, dijo.
Por su parte, Manuel Salcido, representante de la comunidad apache chiricahua, consideró que el IEE debe fortalecer la capacitación comunitaria sobre los procesos electorales y las constancias indígenas.
“Cuando se van acercando las fechas de las elecciones es cuando se acercan a las comunidades y es en donde les gusta tener el documento para presentarlo ante pues, ante quien lo requiera. Entonces, creo que también falta dar cursos o asesoría”, exhortó.
La gobernadora del asentamiento Carlos Díaz Infante, María Luisa Chacarito, defendió la participación política de personas indígenas aunque no cuenten con estudios académicos.
“Quisiera que también las autoridades que no tengan miedo, aunque yo les he dicho a los demás compañeras, no se necesita estudiar, se necesita pensar cómo queremos organizar junto con ellos” afirmó.
También denunció que persisten prejuicios hacia la participación indígena. “Dijeron muchos que no tenían conocimiento, que no serían capaces para participar como ciudadanos porque no tenemos estudios”, señaló.
En tanto, la gobernadora del asentamiento Ladrilleras, Reyna Durán, llamó a ampliar la participación de jóvenes y personas que no formen parte de las autoridades tradicionales. Durán advirtió además que en algunas regiones de la Sierra Tarahumara, las autoridades comunitarias enfrentan condiciones de inseguridad. “Ahorita en la sierra se vive con miedo. Las autoridades tradicionales viven con miedo ya. Pero sí necesitamos que de aquí vaya alguien y les explique”, advirtió.
Carlos Fierro, integrante del Colectivo Las 4 Raíces, propuso que exista un presupuesto específico para consultas y candidaturas indígenas, así como la incorporación de personal indígena dentro del instituto.
“Ya debe de haber personal capacitado, con pertinencia comunitaria, pertinencia de pueblos originarios”, agregó.
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Este trabajo fue publicado originalmente en Raíchali que forma parte de la Alianza Territorial. Aquí puedes consultar la publicación original.
