A menos de dos meses del arranque de actividades del Mundial 2026 en Guadalajara y a casi un año del cierre -despojo- del Parque Rojo, este espacio fue reinaugurado por el Gobierno de Guadalajara, anunciando una inversión millonaria y un discurso oficial de “rescate”.
Sin embargo, detrás de la llamada “renovación”, las comunidades y grupos de resistencia que fueron obligadas a retirarse de este lugar se mantienen sobre una postura que denuncia desplazamientos forzados, borrado de la memoria colectiva y control del espacio público, en un sitio que históricamente había sido punto de encuentro de movimientos sociales.
Texto y fotografías por Karen García / @karen_gdlt
El Parque Revolución, mejor conocido como Parque Rojo era el espacio en que disidencias, movimientos sociales, familias buscadoras y comerciantes se encontraban e incidían. Sin embargo, durante el último año, la narrativa oficial se tornó criminalizante y estigmatizante, pues el cierre abrupto y sin previo aviso del sitio, con la promesa de una “renovación”, vino acompañada de desplazamiento, blanqueamiento, represiones a manifestantes y un discurso denigrante hacia quienes lo habitaban cada sábado.
Con rejas que taparon el acceso y vista de las obras que se hacían dentro del parque durante once meses, los trabajos de “renovación y rehabilitación” no parecían avanzar. Esto quedó evidenciado durante la Marcha del 8 de marzo (#8M), en el que mujeres manifestantes dejaron al descubierto, al quitar las vallas, que el sitio seguía casi igual desde el cierre.
Semanas después de este suceso, las obras se retomaron para que, un mes después, la presidenta municipal de Guadalajara, Verónica Delgadillo, anunciara la “reinauguración del Parque Revolución”, con el discurso de “haber rescatado” el espacio, estigmatizando de nuevo a quienes tejieron comunidad y dieron identidad al “Rojo”.
Con un presupuesto de más de 20 millones de pesos, el Parque Rojo se “rehabilitó” y “abrió sus puertas” el pasado 25 de marzo, a casi un año de haber cerrado.
Entre los aspectos que más destacan de las obras son la colocación de flora, un área de juegos para las infancias, así como el borrado de los murales pintados por la colectiva Sociedad de Pintoras, en el que a través de estos, se denunciaban los feminicidios, las desapariciones, el genocidio en Palestina, entre otras causas. Estos fueron reemplazados por azulejos verdes y blancos propuestos por la artista Alejandra Laviada.
El periodista de datos, Héctor Piña, diseñó una plataforma para que la ciudadanía conozca el costo de las obras realizadas; estos datos fueron recopilados vía transparencia por el periodista Jonathan Lomelí.
En este sitio, se desglosa el presupuesto de 20 millones 807 mil 900 pesos con 47 centavos gastados en el Parque Revolución.
La plataforma está diseñada a partir de los datos que se tienen sobre el presupuesto, pero también, hay una explicación del contexto y la cronología de los eventos que rodearon el despojo del Parque Rojo. Evidenciando la magnitud del gasto público y la historia social del sitio. Pues más de mil 250 comerciantes y colectivos ciudadanos fueron desplazados, como resultado de una estrategia de blanqueamiento social en torno al parque.
Sin olvidar las nueve detenciones arbitrarias ocurridas durante el operativo de despojo y protesta del 7 de mayo de 2025 y la pérdida del 60% en ventas de negocios circundantes durante el cierre.
La plataforma muestra que sólo en mobiliario se gastaron más de 4 millones de pesos; en acabados y pergolados más de 3 millones cada uno; en albañilería más de 2 millones, en instalación eléctrica casi 2 millones, entre otros gastos. La empresa constructora a cargo fue Dinamo Urbanizaciones, S.A de CV.
Esta “rehabilitación” también se ha visto acompañada de una fuerte presencia policial, quienes resguardan el sitio, impidiendo que comerciantes puedan regresar cada sábado e incluso, imposibilitando la pega de fichas de búsqueda del Colectivo Luz de Esperanza.
Ante lo que consideran es “el borrado de la memoria del parque” y a menos de dos meses del inicio de la Copa Mundial de Fútbol, también han nacido grupos de resistencia como lo es “Brote”, conformado por comerciantes, pintoras y personas que fueron parte del parque rojo, quienes se han unido con la intención de “recuperar la memoria viva” de lo que fue este sitio y el tejido social que se desarrolló ahí.
Brote ha denunciado la falsa moral del gobierno ante el despojo de las disidencias, a través de la creación de la “Plazoleta de la diversidad”; el cual se encuentra en la intersección de las calles López Cotilla y la calzada Federalismo.
“La ciudad se desborda en el Rojo”, denunciaron en el programa de radio Voces del Ahuehuete de la Coyotera Radio, explicando que este era el punto de reunión para las protestas y manifestaciones de la ciudad. Además de ser el sitio en el que la clase trabajadora, estudiantes, madres autónomas entre otras encontraban un sitio para sostener su economía.
“Para el mundial, ¿Qué es lo que más conviene?. Y la cosa es que ni siquiera se ponen a pensar en las consecuencias, en lo que hacen al privar esta apropiación del espacio público a las personas que hacían de su medio de vida y de existencia el parque rojo.”, explicaron, puesto que también constituye una manera de controlar las dinámicas de la población para dar una “buena imagen” al turista.
Por ello, llamaron a resistir, crear comunidad y no dejar que la desmemoria persista sobre el espacio tras su reinauguración.
Y, ¿Qué opinan las personas de esta rehabilitación?
“Se me hace lindo como han cuidado las jardineras. Pero, no creo que hayan gastado todo ese presupuesto…”
“Quitaron todo lo que era de protesta, se me hace como que quisieron eliminar todo lo que habían hecho aquí…”
“Me sorprende la presencia policía, si había pero no tanto como ahorita.”, expresó Nayeli, quién disfrutaba del día sentada en una banca en el parque rojo.
“Lo que realmente hicieron fue un mantenimiento. Si es de mantenimiento lo dejaron bonito, pero si es remodelación dejó a deber y un poco exagerado el presupuesto…”
“Sinceramente se me hacen horribles (comentó con respecto al mural de azulejos), no tienen ningún significado a comparación de lo que estaba. Porque este parque , por su historia siempre ha sido muy de la gente joven. Se juntan muchas culturas y ese mural tenía un significado a comparación de azulejos blancos con verde” …
“Me parece un poco extremo (haciendo referencia a la presencia policíaca). Es como solo para dar esa imagen, no porque quieran cuidar algo.”, comentó Luis, quien acompañaba a Nayeli.
“El parque no costó lo que dicen. Yo sé que hay cosas bonitas pero no creo que cueste eso. Es una cortina de humo, nos ponen plantas y hacen parecer que el parque se ve acogedor pero siento que pudieron hacer demasiadas cosas si hubieran involucrado al pueblo.”, compartió Diego Misael, quién estaba en el parque leyendo las cartas.
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Puedes consultar el sitio web con los costos del parque rojo aquí y seguir el proyecto de Brote en sus redes sociales.
